AUTHENTIQUE COIFFE TOURANGELLE TOURAINE VIE QUOTIDIENNE 7 FLEURS SYMBOLIQUE BRODERIE DENTELLE COSTUME FOLKLORE FOLKLORIQUE H2271 N' hésitez pas à parcourir mon compte, je propose d' autres modèles à la vente. Toutes nos coiffes proviennent d' une succession, sans défauts majeur, sinon le temps qui est passé, notons sur le dessus et devant comme vous pouvez le voir des irrégularités sur quelques trous. N' étant pas spécialiste nous ne connaissons pas l' origine de cette coiffe, n' hésitez pas à nous faire part de vos connaissances. Vendu tel que présenté. Pour l'état merci de bien détailler les photos et zoomer. Les photos font partie intégrante de la description. Dimensions :Hauteur: 13 cm Largeur: 19 cm Je reste à votre disposition pour toutes questions. COIFFES TOURANGELLES Dans ce que les générations se transmettent tout n’est pas patrimoine. Celui-ci se construit dans la durée, entre autrefois et l’aujourd’hui. Le patrimoine n’a de sens que comme passerelle entre une culture d’autrefois qui témoigne du passé et une autre qui reste à venir. Les coiffes témoignent, elles sont des lectures de vies de femmes, de leur identité, des grands moments de leur existence : enfance, puberté, mariage, naissances, travail, cérémonies, mort des proches et vie quotidienne Parcourir l’univers des coiffes, c’est aussi mesurer les effets d’une globalisation sur plusieurs siècles qui dissout peu à peu les codes vestimentaires, identitaires, pour s’ouvrir à la ville et à l’industrie, puis à la mode et aujourd’hui à un standard mondial. Par un simple voile, un petit bonnet de coton ou un hennin sophistiqué, chaque femme, quelle que soit son appartenance sociale ou religieuse, se devait de couvrir ses cheveux… Quelques dates : 1789 : l’abolition des privilèges ouvre l’accès au port de la soie, des dentelles et des broderies deviennent possible à toutes les femmes, quelle que soit leur appartenance sociale.1870 : l’absence des hommes contraint le femmes à gagner du temps :les ajours à l’aiguille disparaissent pour laisser la place à la dentelle mécanique. Anecdote: le port de la jupe courte aurait été initié par les vendéennes afin d’attirer le peu d’hommes restants. Au début du XIXe siècle, au simple rôle utilitaire que jouait le bonnet porté par les paysannes, va se substituer un véritable code d’identité culturel et social de la femme. Cette évolution va débuter à la restauration, vers 1815 et la guerre de 1914 en achèvera le déclin. Vie quotidienne Symbolique du 7: Chiffre hautement symbolique : Sept animaux de chaque espèce sauvés du déluge, sept lampes qui sont les sept esprits de Dieu, sept tête de la bête de l’apocalypse, sept péchés capitaux, sept vertus demandées à la femme à son mariage avant 1890 : foi, espérance, charité, tempérance, justice, force, prudence… A chacun de choisir…La coiffe se compose de quatre éléments principaux :Le fond de coiffe, généralement la partie la plus décorée, était protégé des cheveux par une sous coiffe, les cheveux étaient remontés en  chignon. La passe, cordon placé autour du bonnet. La lite, en tulle, dentelle ou mousseline gaufrée bordant le passe. Cette partie s’appelait “paillé” car l’ondulation était réalisée, après amidonnage, avec des pailles de seigle. Le ruban, de soie brochée, de faille ou de moire, il sert à masquer le cordon de serrage. Avant l’apparition des broderies, les coiffes n’était pas toujours portées avec des rubans.